Eastern Europe

Includes the Baltic Republics, Poland, Rumania, Bulgaria, Yugoslavia, Macedonia, and Greece.
Download Word version Back to Home
Argyrou, V. "Under a Spell: The Strategic Use of Magic in Greek Cypriot Society." American Ethnologist 20 (1993): 256-71. Baranowski, Bohdan. O Hultajach, wiedzmach i wszetecznicach: szkice z obyczajow XVII i XVIII wieku. Lodz: Wydawnictwo Lodzkie, 1962. __________. Nietolerancja i zabobon w Polasce w wieku XVII i XVIII: wypisy bzrbodlome. 2nd ed. Warsaw: Ksiqagzka i Wiedza, 1987. __________. Pozegnanie z diablem i czarownica. Lodz: Lódzkie, 1965. __________. Procesy Czarownic w Polsce w XVII i XVIII Wieku. Lodz: n.p., 1952. Bayer, Vladimir. Ugovor s davlom: procesi protiv carobnjaka u Evropi A napose u Hrvatskoj. 2nd ed. Zagreb: Zora, 1969. Benis, A., ed. Postepek prawa czartowskiego prezeciw narodowi ludzkiemu 1570. Krakowie: Druk. Uniw. Jagiellonskiego, 1891. Berwinski, Ryszard W. Studia o guslach, czarach, zabobonach i Przesadach ludowych. Poznan: Nakl. i Czcionkami L. Merzbach, 1862. Bodó, Mathias. Jurisprudentia criminalis secundum praxim et Constitutiones Hungaricas. Pozsony: J. M. Landerer, 1751. Bogucka, Maria. "The Centre and the Periphery of Witchcraze." Acta Poloniae historica 75 (1997): 179-88. __________. "Law and Crime in Poland in Early Modern Times." Acta Poloniae Historica 71 (1995): 175-95. Boskovic-Stulli, Maja. "Hexensagen und Hexenprozesse in Kroatien." Acta Ethnographica Hungarica 37 (1991-2): 143-71. __________. "Kresnik-krsnik, ein Wesen aus der kroatischen und slowenischen Volksberlieferung." Fabula 3 (1959/60): 275-98. Bratescu, Gheorghe. Procesele vrajitoarelor. Bucharest: Ed. Enciclopedica Románá, 1970. Brckner, Aleksander, ed. Sejm piekielny straszliwy (1622). Cracow: Biblioteka Pisarzow Polskich, 1903. Brunner, Walter. "Hexen und Zauberprozesse im Bezirk Murau." Zeitschrift des Historischen Vereins für Steiermark 67 (1976): 193-222. Brzezinska, Anna. "Accusations of Love Magic in the Renaissance Courtly Culture of the Polish-Lithuanian Commonwealth." East Central Europe 20-23, no. 1 (1993-6): 117-140. Burgstaller, E. "Gelegter Zauber." Carinthia 147 (1957): 853-62. Bylina, S. "Magie, sorcellerie et culture populaire en Pologne aux XVe et XVIe sičcles." Acta Ethnographia Hungarica 37 (1991-92): 173-90. Conrad, J. L. "Bulgarian Magic Charms: Ritual, Form, and Content." Slavic and East European Journal 31 (1987): 548-62. __________. "Magic Charms and Healing Rituals in Contemporary Yugoslavia." Southeastern Europe 10 (1983): 99-120. Fischer A. "Diabel w wierzeniach ludu polskiego." In Studia staropolskie, edited by Aleksandra Brücknera, page#. Kraców: Naklad Krakowskiej Spólki, 1928. Gaj-Piotrowski, Wilhelm. Duchy i demony w wierzeniach ludowych zokolic Stalowej Woli, Rozwadowa i Tarnobrzega. Wroclaw: Polskie Tow. Ludoznawcze, 1993. Göllner, Carl. Hexenprozesse in Siebenbürgen. Cluj: Dacia, 1971. Gorzkowski, Albert. Zagadki demonologii: Demon Socratis LukaszaGorrickiego. Krakow: Universitas, 1995. Greenfield, Richard P. H. Traditions of Belief in Late Byzantine Demonology. Amsterdam: Adolf M. Haddert, 1988. Herzfeld, M. "Meaning and Morality: A Semiotic Approach to Evil Eye Accusations in a Greek Village." American Ethnologist 8 (1981): 560-74. Kamler, M. "The Role of Torture in Polish Trials in the 16th and 17th Centuries." Acta Poloniae historica 66 (1992): 53-74. Kivelson, Valeria A. "Through the Prism of Witchcraft: Gender and Social Change in Seventeenth- Century Muscovy." In Russia's Women: Accommodation, Resistance, Transformation, edited by Barbara Evans Clements, Barbara Alpern Engel and Christine D. Worobee, 74-94. Berkeley: University of California Press, 1991. Kloczowski, Jerzy. A History of Polish Christianity. Cambridge: Cambridge University Press, 2000. See especially pages 126-163 and 353-4. Korcz, Wladyslaw. Wspolniczki diabla, czyli, O procesach czarownicna slasku w XVII wieku. Katowice: Slaski Instytut, 1985. Koronyi, K. Czary i gusla przed sadami koscielnymi w Polsce w XV i pierwszej polowie XVI wieku. Lud: n.p., 1927. __________. Czary w postepowaniu sadowym. Lwow: n.p., 1927. Kosir, Matevz. "Carovniski proces proti Jakobu Krasovcu." Kronika 39 (1991): 28-32. __________. "Magija in golfjufija ter tovornistvo med Trstom in Gradcem 1732-34." Kronika 43 (1995): 11-8. Krzyzanowski, Julian. "Diabel w literaturze ludowej." In Slownik Folkloru Polskiego, edited by Julian Krzyzanowski, page#. Warsaw: Wiedza Powschechna, 1965. __________. Madrej glowie dosc dwie slowie. Trzy centurie przyslow polskich. Vol. 1. Warsaw: PIW, 1958. Kuczynska, Jadwiga. "Chrzcielnica w swietle mysli liturgiczneji Przepisow koscielnych sredniowecza." [Baptismal fonts in the liturgy and ecclesiastical regulations of the Middle Ages.] Roczniki Humanistyczne 29, no.4 (1981): 49-58. Lasocki, Zygmunt. "Szlachta plonska w walce z czartem." Miesiecznik Heraldyczny 20 (1933): page#. Laszkiewicz, Hubert Mikolaj. "Sad wojtowsko-lawniczy w Lublinie a Tribunal koronny w. 2 Polowie XVII wieku." [The city court in Lublin and the crown tribunal in the latter half of the 17th century.] Roczniki Humanistyczne 36, no. 2 (1988): 161-72. Lorint, F. E. and J. Bernabé. La sorcellerie paysane. Approche anthropologique de l'Homo Magus, avec une étude sűr la Roumanie. Brussels: A. De Boeck, 1977. Luczak, Antoni. Czary i czarownice, wczoraj i dzis. Tarnow: KARAT, 1993. Maguire, Henry, ed. Byzantine Magic. Washington, D. C.: Harvard University Press for Dumbarton Oaks, 1995. Makkai. L. Histoire de Transylvanie. Paris, 1946. __________. "Purit&ascute;nok és boszork&ascute;nyok Debrecenben," A Hajdá-Bihar Megyei Levélt&ascute;r Évkönyve 8 (1981): 113-30. Michalski, Jerzy. "Problem 'Ius Agratiandi' i kara smierci w Polsce w latach siedem dziesiatych XVIII w." [The question of "jus agratiandi" and the death penalty in Poland in the 1770s.] Czasopismo Prawno-Historyczne 10, no. 2 (1958): 175-96. Moroz, Iosif. Zhenski demonichni obrazi v bulgarskiia folklor i varvaniia. Sofia: Institut po kulturata pri Komiteta za kultura i Bulgarskata akademiia na naukite, 1989. Patryka, Joanna. "Szlachecka 'silva rerum' jako zrodlo do badan etnograficznych." [The nobility's "silva rerum" as a source for ethnographic research.] Etnografia Polska 32, no. 2 (1988): 67-94. Pelka, Leonard J. Polska demonologia ludowa. Warszawa: Iskry, 1987. Peragras, A. Ale i bauci: prilog proucavanju tajanstvenih bica Balkana. Belgrade: Naucna, 1989. Pilaszek, Magorzata. "Procesy czarownic w Polsce w XVI-XVIII wieku. Nowe aspeckty. Uwagi na marginesie pracy B. Baranowskiego." Odrodzenie i Reformacja w Polsce 42 (1998): 81-103. Pócs, Éva. Fairies and Witches at the Boundary of South-Eastern and Central Europe. Helsinki: Suomalainen Tiedeakatemia, 1989. Potkowski, Edward. Czary i czarownice. Warsaw: "Ksiazka i Wiedza", 1970. Radovanovic, Saso. Bog se uboge gresne duse. Amen: Carovniski procesi na slovenskem Stajerskem v eltih 1546-1746. Murska Sobota: Pomurska zalsozba, 1997. Rajsp, Vinko. "Carovniski procesi na slovenskem." Zgodovinski Casopis 42 (1988): 389-97. Rozek, Michal. Diabel w kulturze polskiej: szkice z dziejöw motywu i postaci. Warszawa: Wydawn. Naukowe PWN, 1993. Rybkowski, M. Diabel w wierzeniach ludu polskiego (z okolic Biecza). Lud: n.p., 1906. Samp, J. Droga na Sabat. Gdansk: Wydawn. Morski, 1981. Schiffmann, Aldona Christina. "The Witch and Crime: The Persecution of Witches in Twentieth-Century Poland." Arv 43 (1988): 147-65. Szkurlatowski, Krzysztof P. "Gdanskie procesy czarownic w XV-SVII w. Na tle owczesnych przemian religijnych." In Protestantyzm i Protestanci na Pomorzu, edited by J. Iluk and D. Marianska, 209-28. Koszalin: n.p., 1997. __________. "Praktyk magiczne czarownic w swietle ksiegi sadowej Zielonej Gory z XVII wieku." Slaski Kwartalnik Historyczny Sobotka 4 (1995): 247-53. __________. "Proces inkwizycyjny przeciwko czarownictwu w praktyce sadow soltysich wojewodztwa malborskiego w XVI-XVIII w. na tle rozwoju europejskiego prawa karnego." Rocznik Elblaski XV (1997): 44-55. von Tazbir, Janusz. "Hexenprozesse in Polen." Archiv für Reformations- geschichte 71 (1980): 280-307. __________. "Obraz heretyka i diabla." In Szlaki Kultury Polskiej, edited by Janusz von Tazbir, page #. Warsaw: PIW, 1986. __________. "Procčs de sorcellerie." Odrodzenie i Reformacja w Polsce 23 (1978): 151-77. __________. "Procesy o czary." Odrodzenie i Reformacja w Polsce 30 (1978):page#. Tomkiewiczowa, Maria and Wladyslaw Tomkiewicz. Dawna Polska w anegdocie.Warsaw: Wiedza Powszechna, 1961. Tuwim, Julian. Czary i czarty polskie, oraz Wypisy czarnoksieskie. 2nd ed. Warsaw: Czytelnik, 1960. Vukanovi_, T. P. "Witchcraft in the Central Balkans I: Characteristics of Witches." Folklore 100 (1989): 9-24. Vrazinovski, Tanas. Narodna demonologija na makedoncite. Skopje: Matica Makedonska, 1995. Wojcicki, K. W. "Diabel Polski." In S. Orgelbranda Encyklopedia Powszechna. 18 vols. Warsaw: Towarzystwa Akeyjnego, 1898- 1912. Zygner, Leszek. "Czarownica w swietle ksiag konsistorskich z XV i Poczatki XVI wieku." In Korieta i rodzina w sredniowieczu ina progu czasow nowozytnych, edited by Name Nowak and Name Radziminki, page#. Torun: Wydawn, 1998.
Home